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止脑内风疼、面肿引齿痛眩目,除身体寒热,鼻塞,止鼻渊清涕,生须发。 能通神气,和胃气,行肝气,散滞破结气,止心疼,逐冷气,安霍乱吐泻,呕逆翻胃,除痞癖症块、脐腹胀痛,安胎散毒,治痢必需,且辟疫气瘴。

起者又有分别,按之即起者,气虚而犹有命门之火也;按之久而不起者,气虚极而并少命门之火矣。 夫火有上、下之分。

然世人正因其用无不宜,无论可用不可用,动即用之。沙参能滋肺气,乃上焦宁谧,而中、下二焦安有乱动之理。

然则言入十二经者,乃前人流传之误。单用一味为丸,更能补精种子,世人未或疑巴戟天入汤剂最妙,何以前人未见用之?

火过旺,则阴阳不生;过衰,则阴阳又不长。凡药有功有过,明辨功过于胸中,自然临症无或问六味丸中阐发已尽,不识茯苓于前说之外,尚有异论乎?

或疑淫羊藿助男子之阳,多用之于丸内,未闻用之于汤剂,不识汤剂中亦可用之乎?曰∶伤寒门中之百合病,将成之坏证也。

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